Marsikaj: oboje velja hkrati za nespodobno in zaželeno; oboje se da doživeti skrajno osrečujoče in skrajno ponižujoče; o vsakem pripadniki enega spola govorijo na dolgo in široko, pripadniki drugega pa molčijo; o obojem se govori manj, kot bi bilo dobro in zdravo; oboje je v umetnosti in javnih občilih predstavljeno popolnoma drugače, kot je v resnici; in oboje ima več stopenj, ki se med seboj razlikujejo.

Nespodobno in zaželeno

Večina staršev se s svojimi otroki o seksu ne zna ali noče pogovarjati. Ponavadi so po začetku pubertete tudi neprijetni do njihovih nasprotnospolnih prijateljev. Ko otroci odrastejo, pa ti isti starši nimajo nobenih zadržkov pred teženjem, da se je treba ustaliti (= najti osebo, s katero boš delil posteljo) in jih osrečiti z vnuki.

O pretepačih se vsi pogovarjajo kot o slabih ljudeh, ob tem pa so skoraj vsi filmski, televizijski, knjižni in stripovski vzorniki dečkov, fantov in moških pretepači.

Osrečujoče in ponižujoče

Seks z ljubečo in ljubljeno osebo ter posilstvo označujeta skrajna konca na lestvici človeškega ugodja in neugodja. Le malenkost manj skrajni točki na isti lestvici sta zmaga v fair-playu z enakovrednim nasprotnikom in batine ob srečanju s tolpo pretepačev.

Govorjenje in molčanje

Znano je, da mnoge ženske druga z drugo delijo tudi najmanjše podrobnosti svojih spolnih odnosov, medtem ko moški tega praviloma ne počnejo z nikomer. Zato pa lahko moški drugim moškim leta govorijo o kakšnem svojem pretepaškem podvigu (če tega ni, zadostuje tudi drugačno pogumno dejanje), medtem ko ženske padajo po stopnicah.

Premalo govorjenja

Ne eni ne drugi ne govorijo na dolgo in široko, kadar so bili v spolni odnos prisiljeni oziroma so bili v pretepu poraženi. O teh rečeh ne govorijo niti v najožjem družinskem krogu: partnerja se praviloma ne pogovarjata o svojem doživljanju seksa, niti drug drugemu ne razlagata, kako sta se z nekom mlatila. Otrokom ne o enem ne o drugem ne povesta nič pametnega, razen da naj se obojemu izogibajo, če že do česa pride, pa oče sinu svetuje tudi, naj se ne drži nazaj. To je res odlična oprema za soočanje z vesoljem največje odprtosti in ranljivosti: zaljubljenosti in spolne sle, strahu, jeze in samodokazovanja …

Umetnost in javna občila

Družinske razmere so pač družinske razmere in nanje se ne gre preveč zanašati. A kdor želi zunaj družine, v 'svetu', najti kak vir modrosti glede seksa in pretepanja, iz katerega bi lahko dolil v svojo čutarico osebnih izkušenj, bo iskal zaman. Umetnost in javna občila lažejo.

Seks nima nič skupnega z akti debelih žensk in kipi mišičastih moških niti z manekenkami v spodnjem perilu in športniki zgoraj brez. Predigra v 'navadnih' filmih in nadaljevankah na trenutke spominja na pravo predigro, tamkajšnji seks pa na pravega zgolj po položaju teles. Še najbolj je seks podoben seksu v pornografskih filmih. A tudi temu večinoma manjkajo čustva, položaji pa so drugačni, ker je treba upoštevati kamero. Knjige popisujejo nek čuden sado-mazo seks, kakršnega ne izvaja nihče, ali pa ga preskočijo. Učbeniki … Ne se hecat! …

No, glede seksa učbeniki vsaj omenijo, da obstaja. Pretepanja v učnem načrtu ni, razen zgodovinskih bitk in vojn. Tudi knjige si dajo dosti več opravka z nemirnodobnim nasiljem, mirnodobnega pa mirno prezrejo. Knjige za mladostnike so začele govoriti o njem, a govorijo kot učbeniki. Akcijski filmi ne morejo služiti niti kot učbeniki, ker bi bilo posnemanje tamkajšnjih pretepačev v resničnem življenju neizvedljivo, porazno in samomorilsko. Športni dvoboji so podoben približek pretepanju kot pornografski filmi seksu: manjkajo jim čustva, kakršna sprožajo resnične pretepe, poteze pa so drugačne, ker je treba upoštevati pravila. Likovna umetnost in strip … Ne se hecat! …

Stopnje

Obstajajo tri vrste seksa: iz potrebe, zaradi zanositve in iz ljubezni. Obstajajo tudi tri oblike pretepanja: udarci, meti in strokovni prijemi. Lahko bi jim rekli tudi stopnje.

Večina ljudi ostane vse življenje na prvi stopnji: seksajo iz potrebe in se tepejo z udarci.

Tistim, ki se imajo pod nadzorom in so sposobni načrtovanja, se otroci praviloma ne zgodijo, ampak jih naredijo, ko to želijo. Borci na drugi stopnji pa ne gledajo samo na to, kako bodo nasprotnika premlatili, ampak kako ga bodo onesposobili, sebe pa zaščitili.

Tretja stopnja pa je zelo zahtevna. Seks iz zaljubljenosti sicer spravi skupaj vsak, ki se je sposoben zaljubiti; seks iz ljubezni, ko zaljubljenost mine, pa je veščina redkih. Potrebno se je namreč osebnostno razvijati in seksualno izpopolnjevati. So pa to edini ljudje, ki imajo zadovoljivo spolno življenje. Na drugi strani lahko le bojevnik, vešč strokovnih prijemov, vsak pretep zaključi takoj, brez nevarnosti zase in brez poškodbe nasprotnika. A takšna veščina zahteva predanost – njeno učenje traja vse življenje …

Tako v seksu kot v pretepanju se preizkušamo v dvoje, redkeje v troje ali v večjih skupinah. Če gonimo vsak svoje, odnesemo brazgotine in se ne naučimo ničesar. Če sodelujemo, lahko doživimo in naredimo več, kot smo kdajkoli sanjali …